Neale Donald Walsch - Conversaciones Con Dios III

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15/06/02Para ANNE M. WALSCHQuien no sólo me enseñó que Dios existe, sino que abrió mi mente a lamaravillosa verdad de que Dios es mi mejor amigo; y que fue mucho másque una madre para mí, mas dio a luz en mí a un anhelo y un amor haciaDios, y todo lo que es bueno Mamá fue mi primer encuentro con un ángel.Y para ALEX M. WALSCH

Quien me dijo muchas veces a lo largo de mi vida: “Eso está chupado”, “No

aceptes un NO por respuesta

”, “Crea tu propia suerte”, y “La esperanza es loúltimo que se pierde”. Papá fue mi primera experiencia de audacia.

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CAPÍTULO 1

Es Domingo de Pascua de 1994 y estoy aquí, con la pluma en la mano, comome lo indicaron. Estoy esperando a Dios. Prometió presentarse, como lo hizoen las dos Pascuas Pasadas, para iniciar otra conversación de un año. Latercera y última, por ahora.Este proceso, esta comunicación extraordinaria, empezó en 1992. Estaráterminado en la Pascua de 1995. Tres años, tres libros. El primero tratóasuntos principalmente personales, como las relaciones románticas,encontrar el trabajo adecuado, tratar con las energías poderosas del dinero,el amor, el sexo y Dios y como integrarlas a nuestras vidas cotidianas. Elsegundo libro amplió esos temas, tratando consideraciones geopolíticasimportantes, como la naturaleza de los gobiernos, cómo crear un mundo singuerra, la base para una sociedad internacional unificada. Esta tercera partefinal de la trilogía se enfocará, según me dicen, en los asuntos más grandesque enfrenta el hombre. Conceptos que tratan con otros reinos, otrasdimensiones y cómo toda la intrincada trama encaja entre sí.El proceso ha sido:Verdades IndividualesVerdades GlobalesVerdades UniversalesAl igual que con los dos primeros manuscritos, no tengo idea hacia dónde sedirige éste. El proceso es simple Coloco la pluma en el papel, formulo unapregunta y veo los pensamientos que llegan a mi mente. Si no hay nada allí,sino recibo palabras, dejo todo hasta otro día. Todo el proceso tomoaproximadamente un año para el primer libro y más de un año para elsegundo. (Ese libro todavía está en proceso cuando éste comienza.)Espero que este sea el libro más importante de todos.Por primera vez desde que empezó este proceso, me siento muy cohibidorespecto a él. Han transcurrido dos meses desde que escribí los primeroscuatro o cinco párrafos. Dos meses desde la Pascua y nada se hapresentado, nada aparte de mi timidez.He pasado dos semanas revisando y corrigiendo errores en el manuscrito delprimer libro de esta trilogía y apenas esta semana recibí la versión finalcorregida del

Libro 1

, sólo para enviarla nuevamente para que lo corrijan,con 43 errores separados por corregir. Mientras tanto, el segundo librotodavía en manuscrito, se terminó apenas la semana pasada, con dos meses

6de <<retraso>>. (Se suponía que estaría terminado para la Pascua de1994.) Este libro, iniciado el Domingo de Pascua, a pesar del hecho de que el

Libro 2

no estaba terminado y ha permanecido en su carpeta desdeentonces. Ahora que el

Libro 2

está terminado, pide atención.No obstante, por primera vez desde 1992, cuando todo esto empezó, pareceque me resisto ante este proceso, sino es que casi lo resiento. Me sientoatrapado por la tarea y nunca me ha gustado hacer nada que

tenga

quehacer. Más aún, después de haber distribuido entre algunas personas copiasno corregidas del primer manuscrito y de haber escuchado sus reacciones,estoy convencido de que estos tres libros serán ampliamente leídos,examinados, analizados por su relevancia teológica y apasionadamentediscutidos durante docenas de años.Esto dificultó mucho llegar a esta página y considerar mi amiga a estapluma, porque aunque sé que este material debe publicarse, también sé queme estoy exponiendo a los ataques más soeces, al ridículo y quizá incluso alodio de muchas personas, por atreverme a dar esta información y poranunciar que Dios me la dio directamente.Creo que mi mayor temor es que demostraré ser un <<vocero>>inadecuado e inapropiado de Dios, debido a la serie de errores ytransgresiones que parecen interminables y que han marcado mi vida ycaracterizado mi comportamiento.Las personas que me conocieron en el pasado, incluyendo mis ex esposas ymis propios hijos, tendrán todo el derecho de dar un paso hacia delante ydenunciar estos escritos, basándose en mi desempeño sin brillo como serhumano en las funciones simples y rudimentarias de esposo y padre. Fracasémiserablemente en esto, así como en otros aspectos de la vida relacionadoscon la amistad, la integridad, la industria y la responsabilidad.En resumen, estoy muy consciente de que no soy digno de presentarmecomo hombre de Dios o mensajero de la verdad. Debería ser la últimapersona en asumir dicho papel o incluso en suponerlo. Cometo una injusticiacon la verdad al suponer que la expreso, cuando toda mi vida ha sido untestimonio de mis debilidades.Por estos motivos, Dios, te pido que me releves de mis deberes como Tuescriba y que encuentres a alguien cuya vida lo haga digno de tal honor.Me gustaría terminar lo que empezamos aquí, aunque no tienes obligación dehacerlo. No tienes <<obligaciones>> Conmigo ni con nadie más, aunquecomprendo que tu pensamiento te hace sentir mucha culpa.Le he fallado a la gente, incluyendo a mis propios hijos.

10No hay diablo.Eso es algo que también diría el diablo.El diablo diría todo lo que Dios dice, ¿no es así?Sólo que más inteligentemente.¿El diablo es más inteligente que Dios?Digamos que más astuto.Entonces, ¿el diablo <<confabula>> al decir que Dios diría?Con un pequeño <<giro>>, sólo lo suficiente para sacar a uno del camino,para conducirlo por el camino equivocadoCreo que tenemos que hablar un poco sobre el <<diablo>>.Hablamos mucho sobre esto en el Libro 1.En apariencia, no lo suficiente. Además, quizá algunas personas no leyeronel Libro 1 o el Libro 2. Por lo tanto, creo que un buen comienzo sería resumiralgunas de las verdades que aparecen en esos libros. Eso establecerá la basepara las verdades universales más grandes en este tercer libro. Hablaremossobre el diablo desde el principio. Deseo que sepas cómo y por qué seinventó esa entidad.Muy bien, de acuerdo. Tú ganas. Ya estoy en el diálogo y en apariencia va acontinuar. Sin embargo, hay algo que la gente debe saber cuando yo iniciéesta tercera conversación: ha transcurrido medio año desde que escribí lasprimeras palabras aquí presentadas. Hoy es el 25 de noviembre de 1994, eldía siguiente al Día de Gracias. He tardado 25 semanas en llegar hasta aquí;25 semanas desde tus últimas palabras que aparecen arriba, hasta mispalabras en este párrafo. Han sucedido muchas cosas durante esas 25semanas. No obstante, algo que sucedió es que este libro no ha avanzado niun centímetro. ¿Por qué está tomando tanto tiempo esto?¿Te das cuenta cómo puedes bloquearte? ¿Comprendes cómo puedessabotearte? ¿Comprendes cómo puedes detenerte de pronto cuando estás apunto de lograr algo bueno? Has hecho esto toda tu vida.¡Hey, espera un minuto! No soy quién está obstruyendo este proyecto. Nopuedo hacer nada, no puedo escribir ni una sola palabra, a no ser que mesienta... Odio emplear esta palabra, pero supongo que tengo que hacerlo...inspirado para acercarme a este block de papel amarillo y continuar. ¡Lainspiración es cosa Tuya, no mía!

11Comprendo. Entonces, piensas que Yo me he estancado, no tú.Sí, algo parecido.Mi maravilloso amigo, esto es algo muy tuyo... y de otros seres humanos. Tesientas sobre las manos medio año, no haces nada acerca de tu mayor bien,en realidad, lo apartas de ti y después culpas a alguien o a algo ajeno a tiporque no llegas a ninguna parte. ¿No ves un patrón aquí?Bueno...Te diré esto: no hay un momento en que no esté contigo; nunca hay unmomento en que no esté <<listo>>. ¿Acaso no te dije esto con anterioridad?Bueno, sí, pero...Siempre estoy contigo, incluso hasta el final del tiempo. No obstante, noimpondré Mi voluntad sobre ti... nunca. Elijo el mejor bien para ti, peroprincipalmente, elijo tu voluntad para ti. Esta es la medida de amor mássegura.Cuando deseo para ti lo que tú deseas para ti, entonces, en verdad te amo.Cuando deseo para ti lo que yo deseo para ti, entonces, me estoy amando, através de ti.Por lo tanto, con la misma medida puedes determinar si otras personas teaman y si tú en verdad amas a los demás. El amor no elige nada para sí,sino que sólo busca hacer posibles las preferencias de la persona amada.Eso parece contradecir en forma directa lo que tu dijiste en el Libro 1 acercade que al amor no le preocupa lo que la otra persona es, hace y tiene, sólo loque el Yo está siendo, haciendo y teniendo.Esto me hace formular otras preguntas, como... ¿qué hay acerca de la madreque le grita al niño, <<¡Aléjate de la calle!>> O mejor aún, que arriesga supropia vida al correr entre el tráfico para quitar de allí al niño? ¿Qué hayacerca de esa madre? ¿Acaso no está amando a su hijo? Sin embargo,impuso su propia voluntad. Recuerda que el niño estaba en la calle porquequería estar allí.¿Cómo explicar estas contradicciones?No hay contradicción; sin embargo, no puedes ver la armonía. Nocomprenderás esta doctrina divina acerca del amor, hasta que comprendasque para Mí, mi elección más preciada es la misma que la tuya. Esto se debea que tú y Yo somos uno.

12La Doctrina Divina es también una Dicotomía Divina y esto es porque la vidaen sí es una dicotomía, una experiencia dentro de la cual dos verdadesaparentemente contradictorias pueden existir en el mismo espacio y almismo tiempo.En este caso, las verdades en apariencia contradictorias son que tú y Yoestamos separados y que tú y Yo somos uno. La misma contradicciónaparente se presenta en la relación entre tú y todos los demás.Sostengo o que dije en el Libro 1: el error más grande que cometen laspersonas en las relaciones humanas es preocuparse por lo que la otrapersona desea, es, hace o tiene. Deben preocuparse únicamente por el Yo.¿Qué está siendo, haciendo o teniendo el Yo? ¿Qué desea, necesita o elige elYo? ¿Cuál es la elección más preciada para el Yo?Sostengo también otra afirmación que hice en ese libro: La elección máspreciada para el Yo se convierte en la elección más preciada para otrapersona, cuando el Yo comprende que no hay nadie más.Por lo tanto, el error no está en elegir lo que es mejor para ti, sino en nosaber lo que es mejor. Esto surge por no saber Quién Eres Realmente,mucho menos quién buscas ser.No comprendo.Permite que te dé un ejemplo. Si intentas ganar las 500 millas deIndianápolis, conduciendo a 240 kilómetros por hora, podría ser lo mejorpara ti. No obstante, si tu intención es llegar a salvo al supermercado, no esla elección correcta.Estás diciendo que todo es contextual.Sí. Todo en la vida lo es. Lo que es <<mejor>> depende de quién eres yquién intentas ser. No puedes elegir con inteligencia lo que es mejor para ti,hasta que inteligentemente decidas quién y qué eres.Yo, como Dios, sé lo que intento ser. Por lo tanto, sé lo que es <<mejor>>para Mí.¿Y qué es eso? Dime, ¿qué es <<mejor>> para Dios? Esto debe serinteresante...Lo que es mejor para Mí es darte lo que decidas que es mejor para ti, porquelo que estoy tratando de ser es Yo mismo, expresado y lo estoy siendo através de ti.¿Estás comprendiendo esto?

16permitiéndome resumir en pocas palabras, al principio de este libro, lainformación que discutimos con cierto detalle en el material anterior.Ahora, en el Libro 1, hablamos acerca del paradigma Ser - Hacer - Tener ycómo lo han invertido casi todas las personas.Casi toda la gente cree que si <<tiene>> alguna cosa (más tiempo, dinero,amor o lo que sea), puede finalmente <<hacer>> algo (escribir un libro,tener un pasatiempo, ir de vacaciones, comprar una casa, iniciar unarelación), lo que le permitirá <<ser>> algo (feliz, pacífico, contento o estarenamorado).En realidad, están revirtiendo el paradigma Ser - Hacer - Tener. En eluniverso como es en realidad (opuesto a como tú piensas que es), <<eltener>> no produce <<ser>>, sino todo lo contrario.Primero eres ese algo llamado <<feliz>> (o <<conocedor>> o <<sabio>>o <<compasivo>> o cualquier otra cosa), luego empiezas a <<hacer>> lascosas desde este punto de ser y pronto descubres que lo que estás haciendotermina proporcionándote las cosas que siempre deseaste <<tener>>.La manera de poner en movimiento este proceso creativo (y eso es lo quees... el proceso de la creación) es saber lo que deseas <<tener>>,preguntarte lo que piensas que <<serías>> si <<tuvieras>> eso y,enseguida, ir directamente a ser.De esta manera, inviertes la forma en que has utilizado el paradigma Ser -Hacer - Tener en realidad, lo estableces correctamente y trabajas con lafuerza creativa del universo, en lugar de contra ella.Ésta es una forma resumida de expresar este principio:En la vida, no tienes que hacer nada.Todo es cuestión de lo que estás siendo.Éste es uno de los tres mensajes que mencionaré de nuevo al final denuestro diálogo. Cerraré el libro con él.Por el momento y para ilustrar esto, piensa en una persona que sepa que sisólo pudiera tener un poco más de tiempo, un poco más de dinero o un pocomás de amor, sería en verdad feliz.No capta el vínculo entre <<no ser muy feliz>> en este momento y no tenerel tiempo, dinero o amor que desea.

19Este Pensamiento Nuevo se convierte en tu experiencia. Empiezas a<<ser>> eso. Una vez que empiezas a <<ser>> algo, pones en marcha lamáquina de creación más poderosa en el universo, tu Yo Divino.Lo que estás siendo, lo estás creando.El círculo es completo y crearás más y más de eso en tu vida. Se manifestaráen tu experiencia física.Éste es el mayor secreto de la vida. El Libro 1 y el Libro 2 se escribieron paradecirte esto. Todo está allí, con mucho más detalle.Explícame, por favor, por qué la sinceridad es tan importante para dar a otrapersona lo que eliges para ti.Si das a otra persona algo, como maquinación o manipulación con el objetode obtener algo para ti, tu mente lo sabe. Le diste la señal de que tú notienes eso. Puesto que el universo no es otra cosa que una maquinacopiadora, que reproduce tus pensamientos en forma física, ésa será tuexperiencia. Esto es, continuarás experimentando <<no tenerlo>>, ¡sinimportar lo que hagas!Más aún, ésa será la experiencia de la persona a la que tratas de darlo,notará que sólo intentas conseguir algo, que en realidad no tienes nada queofrecer y el hecho de dar será un gesto vacío, visto desde toda la trivialidadauto-interesada de la cual surge.Eso que tratas de atraer lo alejarás.No obstante, cuando das algo a alguien con pureza de corazón, porquecomprendes que lo desea, lo necesita y debe tenerlo, entonces descubrirásque lo tienes para darlo. Eso es un gran descubrimiento.¡Eso es verdad! ¡En realidad funciona de esa manera! Recuerdo que en unaocasión, cuando las cosas no iban muy bien en mi vida, me sostenía lacabeza y pensaba que ya no tenía dinero, que tenía muy poca comida y queno sabía cuando comería mi siguiente trozo de carne o cómo pagaría larenta. Esa misma noche, conocí a una joven pareja en la terminal delautobús. Había ido a recoger un paquete y estos pequeños se encontrabanabrazados en una banca y usaban sus abrigos como manta.Al verlos, mi corazón fue hacia ellos. Recordé cuando era joven, cómo eracuando éramos niños, andando por ahí, de un lado al otro. Me acerque aellos y les pregunté si querían ir a mi casa, sentarse junto a la chimenea,beber un poco de chocolate caliente y tal vez abrir el sofá cama y descansar

20bien durante la noche. Me miraron con los ojos muy abiertos, como niños enuna mañana de Navidad.Llegamos a la casa y les preparé una comida. Esa noche, todos comimosmejor de lo que lo habíamos hecho en mucho tiempo. La comida siemprehabía estado allí. El refrigerador estaba lleno. Sólo tuve que extender lamano y asir todo lo que había guardado allí. Sofreí <<todo lo que encontréen el refrigerador>> ¡y fue magnífico! Recuerdo que me pregunté, ¿dedónde vino toda esta comida?A la mañana siguiente, serví el desayuno a los niños y los despedí. Metí lamano en el bolsillo, cuando los dejé en la estación del autobús y les di unbillete de veinte dólares. <<Tal vez esto ayude>>, dije, los abrasé y losenvié para que siguieran su camino. Todo el día me sentí mejor respecto ami propia situación; mejor dicho, toda la semana. Esa experiencia, la cualnunca he olvidado, produjo un cambio profundo en mi enfoque y en micomprensión acerca de la vida.A partir de ese momento, las cosas mejoraron y esa mañana, cuando memiré al espejo, note algo muy importante. Todavía estoy aquí.Ésa es una hermosa historia y tienes razón. Así es exactamente cómofunciona. Por lo tanto, cuando desees algo, dalo. Entonces, ya no lo<<desearás>>. De inmediato experimentarás <<tenerlo>>. A partir de esemomento, es sólo una cuestión de grado. Psicológicamente, te resultarámucho más fácil <<agregar>>, que crear de la nada.Siento que escuche aquí algo muy profundo. ¿Puedes relacionar esto ahoracon la segunda parte de mi pregunta? ¿Existe un vínculo?Lo que te propongo es que ya tienes la respuesta a esa pregunta. En estemomento estás viviendo el pensamiento de que no tienes la respuesta; quesi tuvieras la respuesta, tendrías sabiduría. Entonces, te acercas a Mí enbusca de sabiduría. Sin embargo, te digo, sé sabio y tendrás sabiduría.¿Cuál es la manera más rápida de <<ser sabio>>? Has que otra persona seasabia.¿Eliges tener la respuesta a esta pregunta? Da la respuesta a otra persona.Ahora, Yo te formularé la pregunta. Fingiré que <<no sé>> y tú Me darás larespuesta.¿Cómo puede la madre que aleja a su hijo del tráfico amar verdaderamenteal niño, si el amor significa desear para la otra persona lo que ella deseapara sí misma?

21No lo sé.Sé que no lo sabes. Sin embargo, si pensaras que lo sabías, ¿cuál sería larespuesta?Diría que la madre

deseaba

para el niño lo que el niño quería; esto es,

permanecer con vida

. Diría que el niño no deseaba morir, sino quesencillamente, no sabía que al andar allí entre el tráfico podría causarle lamuerte. Por lo tanto, al correr hasta allí para alejar al niño, la madre no privóal niño de la oportunidad de ejercitar su voluntad, sino que simplemente sepuso en contacto con la verdadera elección del niño, con su deseo másprofundo.Ésa sería una muy buena respuesta.Si eso es verdad, entonces Tú, como Dios, no harías nada que no fueraevitar que nos lastimáramos a nosotros mismos, puesto que nuestro deseomás profundo no puede ser dañarnos a nosotros mismos. No obstante nosdañamos constantemente y Tú sólo permaneces sentado y nos observas.Siempre estoy en contacto con sus deseos más profundos y siempre les doyeso.Incluso cuando hacen algo que les causaría la muerte, si ése es su deseomás profundo, eso es lo que obtienen: la experiencia de <<morir>>.Jamás interfiero con sus deseos más profundos.Quieres decir que cuando nos dañamos a nosotros mismos, eso es lo quedeseamos hacer? ¿Ese es nuestro deseo más profundo?No pueden <<dañarse>> a sí mismos. Son incapaces de ser dañados. El<<daño>> es una reacción subjetiva, no un fenómeno objetivo. Puedenelegir experimentar el <<daño>> a sí mismos en cualquier encuentro ofenómeno, más esa es totalmente su decisión.De acuerdo con esa verdad, la respuesta a tu pregunta es: sí, cuando te has<<dañado>>, es porque deseaste hacerlo. Hablo en un nivel esotérico muyelevado y en realidad, tu pregunta no <<viene de allí>>.En el sentido al que te refieres, como un asunto de elección consciente, diríaque no, que cada vez que haces algo que te daña, no es porque lo<<deseabas>>. El niño que resulta atropellado por un coche, porque andabaen la calle no <<quería>> (deseaba, buscaba, elegía conscientemente) seratropellado por el auto.

22El hombre que continúa casándose con la misma clase de mujer (una que noes adecuada para él), con apariencia diferente, no <<quiere>> (desea,busca, elige conscientemente) continuar teniendo matrimonios malos.No podríamos decir que la persona que se golpea el pulgar con el martillo<<quería>> esa experiencia. No la deseó, buscó o eligió en formaconsciente.Sin embargo, todos los fenómenos objetivos son atraídos hacia tisubconscientemente; tú creas todos los eventos inconscientemente; tuatrajiste hacia ti a toda persona, lugar o cosa en tu vida; fue auto-creada, siasí lo deseas, para proporcionarte las condiciones exactas y perfectas, laoportunidad perfecta, para experimentar lo que deseas experimentar enseguida, a medida que evolucionas.Nada puede suceder, te digo que nada puede ocurrir en tu vida, que no seauna oportunidad precisamente perfecta para que sanes algo o experimentesalgo que deseas sanar, crear o experimentar para ser Quién Eres Realmente.¿Y quién soy en realidad?Quién elijas ser. El aspecto de la Divinidad que desees ser; eso es QuiénEres. Eso puede cambiar en cualquier momento. En realidad, a menudocambia, de un momento a otro. No obstante, si deseas establecer tu vida,dejar de proporcionarte una variedad tan amplia de experiencias, hay unaforma de hacerlo. Simplemente, deja de cambiar de opinión tanfrecuentemente respecto a Quién Eres y Quién Eliges Ser.¡Eso se dice con más facilidad que con la que se hace!Noto que tomas estas decisiones en niveles muy diferentes. El niño quedecide salir a la calle a jugar entre el tráfico no toma la decisión de morir.Puede tomar muchas otras decisiones, más morir no es una de ellas. Lamadre lo sabe.El problema aquí no es que el niño eligió morir, sino que el niño tomodecisiones que podrían conducir a más de un resultado, incluyendo sumuerte. Ese hecho no está claro para él, no lo conoce. Es la informaciónfaltante, la que evita que el niño tome una decisión clara, que haga unamejor elección.Como ves, lo analizaste perfectamente.Ahora Yo, como Dios, nunca interferiré con tus decisiones, pero siempre lasconoceré.

23Por lo tanto, puedes asumir que si algo te sucede, es perfecto que así sea,porque nada escapa a la perfección en el mundo de Dios.El diseño de tu vida (las personas, los lugares y los eventos en ella) fueroncreados perfectamente por el creador perfecto de la perfección: tú... y Yo...en, como y a través de ti.Ahora podemos trabajar juntos en este proceso creativo de maneraconsciente o inconsciente. Puedes ir por la vida consciente o inconsciente.Puedes seguir tu camino dormido o despierto.Tú eliges.Espera, volvamos a ese comentario acerca de tomar decisiones en nivelesmuy diferentes. Dijiste que si deseaba establecer mi vida, debería de dejarde cambiar mi opinión acerca de quién soy y quién deseo ser. Cuando dijeque quizá eso no sea fácil, hiciste la observación de que todos nosotrostomamos decisiones en niveles muy diferentes. ¿Puedes ahondar más eneso? ¿Qué significa eso? ¿Cuáles son las implicaciones?Si todo lo que deseaste es lo que tu alma deseó, todo sería muy simple. Siescucharas la parte de ti que es espíritu puro, todas tus decisiones seríanfáciles y todos los resultados felices. Esto es porque... las decisiones delespíritu siempre son las decisiones más elevadas.No necesitan justificarse. No necesitan analizarse o evaluarse. Sencillamente,necesitan seguirse y actuarse.Sin embargo, no eres únicamente un espíritu. Eres un ser Trinidad, formadode cuerpo, mente y espíritu. Esa es la gloria y la maravilla de ti. A menudotomas decisiones y eliges simultáneamente en los tres niveles y no siemprecoinciden.No es poco común que tu cuerpo desee una cosa, mientras que tu mentebusca otra y tu espíritu desea una tercera. Esto puede resultar especialmentecierto en los niños, que con frecuencia no tienen la suficiente madurez paradistinguir entre lo que parece <<divertido>> al cuerpo y lo que tiene sentidopara la mente, mucho menos entre lo que resuena con el alma. Por lo tantoel niño juega en la calle.Como Dios, estoy consciente de todas tus elecciones, incluso de las quehaces subconscientemente. Nunca interferiré con ellas, sino todo locontrario. Es Mi tarea asegurar que tus elecciones sean concedidas. (Enverdad, tú las concedes a tu Yo. Lo que yo hago es colocar en su lugar unsistema que te permita hacer eso. Este sistema se llama el proceso de lacreación y lo explico con detalle en el Libro 1.)

26La aflicción que se reprime en forma continua se convierte en depresióncrónica; una emoción muy poco natural.Las personas han matado debido a la depresión crónica; se han iniciadoguerras y han caído naciones.La ira es una emoción natural. Es la herramienta que tienes y que te permitedecir <<No, gracias>>. No tiene que ser abusiva y nunca tiene que dañar alos demás.Cuando a los niños se les permite expresar su ira, muestran una actitud muysaludable respecto a esta cuando son adultos y, por lo tanto, generalmenteatraviesan por su ira con mucha rapidez.A los niños que les hacen sentir que su ira no es correcta, que es maloexpresarla y que no deberían sentirla, se les dificultará manejar en formaapropiada su ira cuando sean personas adultas.La ira que se reprime continuamente se convierte en cólera, una emociónmuy poco natural.La gente ha matado debido a la cólera; se han iniciado guerras y han caídonaciones.La envidia es una emoción natural. Es la emoción que hace que un niño decinco años desee poder alcanzar el picaporte de la puerta, como su hermana,o andar en bicicleta. La envidia es una emoción natural que hace que deseeshacerlo de nuevo, esforzarte más, continuar luchando hasta lograr el éxito.Es muy saludable sentir envidia, muy natural. Cuando a los niños se lespermite expresar su envidia, muestran una actitud muy sana durante susaños de adultos y, por lo tanto, casi siempre atraviesan por la envidia conmucha rapidez.A los niños que les hacen sentir que la envidia no es buena, que es maloexpresarla y que ni siquiera deberían sentirla, se les dificultará manejarla enforma apropiada cuando sean adultos.La envidia reprimida en forma continua se convierte en celos, que es unaemoción muy poco natural.La gente ha matado debido a los celos; se han iniciado guerras y han caídonaciones.El temor es una emoción natural. Todos los bebés nacen con dos temoresúnicamente: el temor de caer y el temor a los ruidos fuertes. Todos los otrostemores son respuestas aprendidas, proporcionadas ala niño por su medio

27ambiente, enseñadas por sus padres. El propósito del temor natural esdesarrollar un poco de preocupación. La precaución es una herramienta queayuda a mantener vivo el cuerpo. Es un fruto del amor. El amor por el Yo.A los niños que les hacen sentir que el temor no es correcto, que es maloexpresarlo y que ni siquiera deberían sentirlo, se les dificultará manejarlo enforma apropiada cuando sean adultos.El temor que se reprime continuamente se convierte en pánico, que es unaemoción muy poco natural.La gente ha matado debido al pánico; se han iniciado guerras y han caídonaciones.El amor es una emoción natural. Cuando a un niño se le permite expresarlo yrecibirlo, en forma normal y natural, sin limitación ni condición, sin inhibiciónni vergüenza, él no requiere de nada más, puesto que la alegría del amorexpresado y recibido de esta manera es suficiente. Sin embargo, el amor queha sido condicionado, limitado, regido por reglas y reglamentos, por ritualesy restricciones, controlado, manipulado y reprimido, se convierte en algo nonatural.A los niños que les hacen sentir que su amor natural no es bueno, que esmalo expresarlo, y que ni siquiera deberían sentirlo, se les dificultarámanejarlo en forme apropiada cuando sean personas adultas.El amor que se reprime en forma continua se convierte en actitud posesiva,que es una emoción muy poco natural.La gente ha matado debido a una actitud posesiva, se han iniciado guerras yhan caído naciones.Las emociones naturales, cuando se reprimen, producen reacciones yrespuestas no naturales. Casi toda la gente reprime las emociones másnaturales. No obstante, éstas son sus amigas. Éstas son sus dones. Éstasson sus herramientas divinas con las que pueden crear su experiencia.Reciben estas herramientas al nacer y son para ayudarlos a negociar la vida.¿Por qué la mayoría de la gente reprime estas emociones?Les enseñaron a reprimirlas, les dijeron que lo hicieran.¿Quiénes?Sus padres, las personas que los criaron.

29Porque nunca se tuvo la intención de que los jóvenes que dan vida a losniños fueran educadores de niños. Sus años para criar niños deberíanempezar en realidad ahora que ya terminaron.Todavía me siento un poco perdido aquí.Los seres humanos son biológicamente capaces de crear niños cuando ellosmismos son aún niños, lo cual quizá les sorprenda saberlo a la mayoría deustedes, pues lo son durante 40 o 50 años.¿Los seres humanos son <<niños>> durante 40 o 50 años?Sí, desde cierta perspectiva. Sé que resulta difícil mantener esto como tuverdad, pero mira a tu alrededor. Quizá los comportamientos de tu razapodrían ayudar a demostrar Mi punto de vista.La dificultad yace en su sociedad. A los 21 años les dicen que son<<mayores>> y están listos para enfrentar el mundo. A esto hay que añadirel hecho de que a muchos de ustedes los criaron madres y padres que notenían más de 21 años de edad cuando empezaron a criarlos. Puedesempezar a comprender el problema.Si se esperara que las personas que dan vida a los niños también loseducaran, ¡no podrían darles vida hasta que tuvieran cincuenta años!Se esperaba que el dar la vida fuera una actividad de los jóvenes, cuyoscuerpos están bien desarrollados y fuertes. Se esperaba que el criar a losniños fuera una actividad de los mayores, cuyas mentes están biendesarrolladas y fuertes.En su sociedad han insistido en hacer responsables de criar a los niños a laspersonas que les han dado la vida, con el resultado de que no sólo handificultado mucho el proceso de la paternidad, sino que distorsionaronmuchas de las energías que rodean al acto sexual.¿Podrías explicarlo?Sí.Muchos seres humanos han observado lo que Yo observe aquí. Esto es, quemuchos seres humanos, quizá la mayoría, no son realmente capaces de criara los niños cuando son capaces de tenerlos. Sin embargo, al descubrir esto,los humanos eligieron exactamente la solución errónea.En lugar de permitir que los jóvenes disfruten el sexo y si produce hijos, quelas personas mayores los eduquen, dicen a los jóvenes que no tengan sexohasta que estén listos para aceptar la responsabilidad de criar a los hijos.

30Han hecho que sea <<malo>> para ellos tener experiencias sexuales antesde ese tiempo y, de esta manera, crearon un tabú alrededor de lo que seintentaba fuera una de las celebraciones más placenteras de la vida.Por supuesto, la prole presta poca atención a este tabú y por un buenmotivo: es totalmente no natural obedecerlo.Los seres humanos desean tener pareja y copular tan pronto como sientan laseñal interior que les indica que están listos. Ésta es la naturaleza humana.Sin embargo, su pensamiento acerca de su propia naturaleza estará másrelacionada con lo que ustedes, como padres, les han dicho sobre lo quesienten en su interior. Sus hijos los buscan para que les digan lo que es lavida.Cuando sienten sus primeras urgencias de mirarse a hurtadillas, de jugarinocentemente uno con el otro, de explorar las <<diferencias>> mutuas, losobservan en busca de señales sobre esto. ¿Es <<buena>> esta parte de sunaturaleza humana? ¿Es <<mala>>? ¿Se aprueba? ¿Se debe reprimir?¿Sofrenar? ¿Desalentar?Se observa que lo que muchos padres han dicho a sus hijos sobre esta partede su naturaleza humana tiene su origen en muchas cosas: en lo que lesdijeron; lo que dice su religión; en lo que piensa su sociedad, en todo,excepto en el orden natural de las cosas.En el orden natural de su especie, la sexualidad se presenta entre los 9 y los14 años. Desde los 15 en adelante, está muy presente y la expresan casitodos los seres humanos. Así se inicia una carrera contra el tiempo, con losniños corriendo en estampida hacia la liberación plena de su propia y alegreenergía sexual y los padres apresurándose para detenerlos.Los padres necesitan toda la asistencia y todas las alianzas que puedanencontrar en esta lucha, puesto que, como se ha indicado, le piden a sushijos que no hagan algo que es parte de su naturaleza.Así, los adultos han inventado toda clase de presiones familiares, culturales,religiosas, sociales y económicas, así como restricciones y limitaciones para justificar sus demandas poco naturales a sus hijos. Los niños han crecidoaceptando que su propia sexualidad no es natural. ¿Cómo algo que es<<natural>> puede ser tan vergonzoso, siempre evitado, tan controlado,mantenido a raya, restringido, frenado y negado?Considero que exageras un poco en esto. ¿No crees que estas exagerando?

31¿En realidad? ¿Cuál crees que es el impacto que recibe un niño de cuatro ocinco años, cuando sus padres ni siquiera utilizan el nombre correcto paraciertas partes de su cuerpo? ¿Qué le dicen al niño acerca de su nivel decomodidad con eso y cuál consideran que debe ser el suyo?Uh...Sí... <<uh...>>, en verdad.<<No empleamos esas palabras>>, como mi abuela solía decir. Es sólo que<<pipí>> y <<pompis>> suena mejor.Eso es sólo porque tienen demasiada <<negatividad>> ligada a los nombresreales de esas partes del cuerpo que rara vez utilizan las palabras en unaconversación común.Por supuesto, en la edad temprana, los niños no saben por qué sus padressienten de esta manera, sino que sólo se quedan con la impresión, laimpresión a menudo indeleble de que ciertas partes del cuerpo <<no sonbuenas>> y que cualquier cosa relacionada con ellas no sólo es vergonzosa,sino que es <<mala>>.A medida que los niños crecen y llegan a la adolescencia, comprenden queesto no es verdad, pero entonces les hablan en términos muy claros sobre elvínculo entre embarazo y la sexualidad y acerca de cómo tendrán que educara los niños, por lo que ahora tienen otro motivo para sentir que la expresiónsexual es <<mala>> y así se completa el círculo.Esto ha causado confusión en su sociedad, así como estragos. Esto siemprees el resultado de juguetear con la naturaleza.Han creado la vergüenza sexual, la represión y el pudor, lo que ha conducidoa la inhibición sexual, a la disfunción y a la violencia.Como sociedad, siempre estarán inhibidos por eso que los avergüenza;siempre serán disfuncionales con comportamientos que han reprimido ysiempre actuarán con violencia, como protesta porque les hacen sentirvergüenza por algo que en su corazón saben no deberían sentirla.Entonces, Freud tenía razón cuando dijo que gran parte de la ira en laespecie humana podría estar relacionada con la sexualidad (una ira profundapor tener que reprimir los instintos físicos básicos y naturales, así como losintereses y las necesidades.

32Más de uno de sus psiquiatras se ha aventurado bastante. El ser humanoestá enfadado porque sabe que no debe sentir vergüenza por algo que sesiente tan bien y, sin embargo, siente culpa y vergüenza.Primero el ser humano se enfada con el Yo por sentirse muy bien respecto aalgo que se supone que obviamente es <<malo>>.Entonces, cuando al fin comprende que ha sido víctima del engaño, que sesupone que la sexualidad debe ser una parte maravillosa, honorable ygloriosa de la experiencia humana, se enfada con los demás: con los padres,por reprimirlo; con la religión, por avergonzarlo; con los miembros del sexoopuesto, por desafiarlo y con toda la sociedad, por controlarlo.Por último, se enfada consigo mismo, por permitir que todo esto lo inhiba.Gran parte de esta ira reprimida se canaliza hacia la construcción de valoresmorales distorsionados y desencaminados, en la sociedad en la que ahoraviven, una sociedad que glorifica y honra con monumentos, estatuas,timbres conmemorativos, películas, fotografías y programas de televisión,algunos de los actos de violencia más feos del mundo, pero que oculta o,peor aún, que desprecia algunos de los actos de amor más hermosos delmundo.Todo esto (todo esto) ha surgido de un solo pensamiento: que las personasque tienen hijos, tienen también la responsabilidad de criarlos.Entonces, si las personas que tienen hijos no son responsables de educarlos,¿quién lo es?Toda la comunidad, con énfasis especial en las personas mayores.¿Las personas mayores?En las razas y sociedades más avanzadas, las personas mayores crían a losniños, los alimentan, los entrenan y les transmiten la sabiduría, lasenseñanzas y las tradiciones de su raza. Más adelante, cuando hablemossobre algunas de estas civilizaciones avanzadas, tocaré de nuevo este tema.En una sociedad donde no se considera <<malo>> producir hijos a una edad joven (porque los ancianos de la tribu los crían y, por lo tanto, no existe unsentido abrumador de responsabilidad y carga), no existe la represión ni laviolación ni la desviación ni la disfunción social y sexual.¿Existen tales sociedades en nuestro planeta?Sí, aunque han estado desapareciendo. Han tratado de erradicarlas, deasimilarlas, porque las consideran bárbaras. En lo que ustedes llaman

33sociedades no barbarás, los niños (las esposas y los esposos) se considerancomo una propiedad, como posesiones personales. Por lo tanto, las personasque tienen hijos deben criarlos, porque deben cuidar eso que <<poseen>>.Se considera que la raíz de muchos de los problemas de su sociedad es estaidea acerca de que los cónyuges y los hijos son posesiones personales, queson <<suyos>>.Más adelante examinaremos todo este tema de la <<propiedad>>, cuandoexploremos y discutamos la vida entre los seres sumamente evolucionados.Por el momento, sólo piensen en esto durante un minuto. ¿Cualquier personaestá emocionalmente preparada para criar a los hijos en el momento en queestá físicamente lista para tenerlos?La verdad es que la mayoría de los seres humanos no están equipados paracriar a los niños incluso cuando tienen 30 y 40 años y no debe esperarse quelo estén. En realidad, no han vivido lo suficiente como adultos para transmitiruna sabiduría profunda a sus hijos.Ya he escuchado eso con anterioridad. Mark Twain habló sobre esto. Se diceque comentó: <<Cuando yo tenía 19 años, mi padre no sabía nada. Sinembargo, cuando yo tenía 35, me sorprendió cuánto había aprendido mipadre>>.Lo captó a la perfección. Nunca se tuvo la intención de que sus años jóvenesfueran para enseñar la verdad, sino para reunir la verdad. ¿Cómo puedenenseñar a los niños una verdad que todavía no han acumulado?Por supuesto que no pueden. Por lo tanto, sólo les dirán la verdad queconocen, la verdad de otros, la de sus padres, sus madres, su cultura y sureligión. Sólo su propia verdad. Todavía la están buscando.Buscarán, experimentarán, encontrarán, fracasarán, formarán, y reformaránsu verdad, su idea sobre ustedes mismos, hasta que hayan permanecidomedio siglo en este planeta o casi este tiempo.Entonces, quizá al fin empiecen a establecerse con su verdad. Es probableque la verdad más grande que acepten sea que no existe una verdadconstante; esa verdad, como la vida en sí, es algo que cambia, algo quecrece y evoluciona. Entonces, cuando piensen que el proceso de la evoluciónse detuvo, no se ha detenido, sino que en realidad apenas se inició.Sí, ya comprendí eso. Tengo más de 50 y ya llegué a ese punto.

34Bien. Ahora eres un hombre sabio, una persona mayor. Ahora debes criarhijos o mejor aún, dentro de diez años. Son las personas mayores las quedeben criar a los niños y eso fue lo que se intentó.Son las personas mayores las que conocen la verdad y la vida; lo que esimportante y lo que no lo es; lo que significa en realidad términos tales comointegridad, honestidad, lealtad, amistad y amor.Comprendo lo que has tratado de explicar aquí. Es difícil aceptarlo, peromuchos de nosotros apenas hemos pasado de ser <<niños>> a<<estudiantes>>, cuando ya tenemos hijos propios y sentimos que tenemosque empezar a enseñarlos. Entonces suponemos que debemos enseñarles loque nos enseñaron nuestros padres.Así, los pecados del padre pasan al hijo, incluso hasta la séptima generación.¿Cómo podemos cambiar eso? ¿Cómo podemos terminar el ciclo?Dejen la educación de los niños en las manos de las respetables personasmayores. Los padres pueden ver a sus hijos cuando lo deseen, incluso vivircon ellos si así lo deciden, pero no son los únicos responsables de su cuidadoy educación. Las necesidades físicas, sociales y espirituales de los niños lassatisface toda la comunidad, con la educación y los valores que ofrecen laspersonas mayores.Más adelante en nuestro diálogo, cuando hablemos sobre otras culturas en eluniverso, veremos algunos nuevos modelos para vivir. No obstante, estosmodelos no funcionarán en la forma como tienen estructuradas en laactualidad sus vidas.¿Qué quieres decir?Quiero decir que no sólo es la paternidad lo que están haciendo con unmodelo inefectivo, sino toda su forma de vida.Una vez más, ¿a qué te refieres?Se han alejado uno del otro. Han separado sus familias, desmantelado suscomunidades más pequeñas, a favor de ciudades enormes. En estasciudades enormes hay más personas, pero menos <<tribus>>, grupos oclanes cuyos miembros consideran que su responsabilidad es incluirresponsabilidad para todos. En realidad, no tienen ancianos. No al alcance dela mano.

35Aún peor que alejarse de las personas mayores, las han apartado, las hanmarginado, les han quitado su poder e incluso se sienten agraviados porellas.Sí, algunos miembros de su sociedad se sienten agraviados por las personasmayores que hay entre ustedes, aseguran que de alguna manera desangranel sistema, exigen beneficios que los jóvenes tienen que pagar conporcentajes de sus ingresos cada vez mayores.Es verdad. Algunos sociólogos predicen una guerra de generaciones, en laque se culpará a las personas mayores por requerir cada vez más, mientrascontribuyen cada vez menos. Ahora hay mucho más ciudadanos mayores,puesto que los <<baby boomers>> se aproximan a la vejez y la gente engeneral vive más tiempo.Sin embargo, si las personas mayores no contribuyen, esto se debe a que noles han permitido contribuir. Les han pedido que se retiren de sus trabajos,cuando podrían proporcionarle algún bien a la compañía. Les piden que seretiren de una participación más activa y significativa en la vida, justamentecuando su participación podría dar algún sentido a los procedimientos.No sólo en la paternidad, sino también en la política, en la economía eincluso en la religión, donde las persona mayores tenían al menos un puntode apoyo, se han convertido en adoradores de la juventud, en una sociedadque aparta a los ancianos.Su sociedad se ha convertido en una sociedad singular y no en una plural.Esto es, en una sociedad formada por individuos y no por grupos. Alindividualizar y rejuvenecer a su sociedad, perdieron mucho de su riqueza yrecursos. Ahora carecen de ambos y muchos de ustedes viven en unapobreza y agotamiento emocionales y psicológicos.Te preguntaré de nuevo, ¿hay alguna forma en que podamos dar fin a esteciclo?Primero, reconozcan que es real. Muchos de ustedes viven en negación.Muchos de ustedes fingen que lo que es así, simplemente no lo es. Semienten así mismos y no desean escuchar la verdad, mucho menosexpresarla.Sobre esto hablaremos también más adelante, cuando examinemos lascivilizaciones de seres sumamente evolucionados, porque esta negación, estefracaso de observar y reconocer esto no es algo insignificante. Si en verdaddesean cambiar las cosas, espero que Me escuchen.Ha llegado el momento de decir la verdad, sencilla y simple. ¿Estás listo?

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CAPÍTULO 2

¿Qué tiene que ver el pasado con el futuro?Cuando conoces el pasado, puedes saber más acerca de todos tus posiblesfuturos. Te acercaste a Mí para pedirme que hiciera que tu vida funcionaramejor. Será útil para ti saber cómo llegaste adonde te encuentras hoy.Te hablaré de fuerza y de fortaleza y de la diferencia entre ambas. Charlarécontigo acerca de esa figura de Satanás que inventaron, cómo y por qué loinventaron y cómo decidieron que su Dios era un <<Él>> y no una<<Ella>>.Te hablaré de Quién Soy Realmente y no de quién han dicho que soy en susmitologías. Te describiré Mi Existencia de tal manera que gustosamentereemplazarás la mitología con la cosmología, la verdadera cosmología deluniverso y su relación Conmigo. Haré que sepas sobre la vida, como funcionay por qué funciona de esa manera. Este capítulo tratará todas esas cosas.Cuando conozcas esas cosas, podrás decidir lo que deseas desechar entre loque tu raza ha creado. Esta tercera parte de nuestra conversación, estetercer libro, trata de construir un mundo más nuevo, de crear una nuevarealidad.Ustedes, Mis hijos, han vivido en una prisión ideada por ustedes. Ya es horade que se liberen.Aprisionaron sus cinco emociones naturales, reprimiéndolas y convirtiéndolasen emociones no naturales, lo que ha causado infelicidad, muerte ydestrucción para su mundo.En este planeta durante siglos, el modelo de comportamiento ha sido no ser<<indulgentes>> con sus emociones. Si sienten aflicción, la superan; sisienten enfado, se lo tragan; si sienten envidia, esto los avergüenza; sisienten temor, lo superan; si sienten amor, lo controlan, lo limitan, esperan,huyen de él, hacen cualquier cosa para evitar expresarlo plenamente, aquí,en este momento.Ya es tiempo de que se liberen.En verdad, aprisionaron a su Yo Sagrado y ya es hora de que liberen a su Yo.Esto empieza a entusiasmarme. ¿Cómo comenzamos? ¿Cómo empezamos?En nuestro breve estudio para comprender cómo todo tuvo que ser de estamanera, regresamos a la época cuando su sociedad se reorganizó. Esto es,cuando los hombres se convirtieron en la especie dominante y decidieron que

38no era adecuado expresar las emociones o, en algunos casos, inclusosentirlas.¿A qué te refieres al decir <<cuando la sociedad se reorganizó>>? ¿Sobrequé hablamos?Al principio de su historia, vivieron en este planeta en una sociedad dematriarcado. Luego hubo un cambio y surgió el patriarcado. Cuando llevarona cabo ese cambio, dejaron de expresar sus emociones. Etiquetaron como<<debilidad>> hacer esto. Fue durante este periodo que los hombresinventaron también al demonio y al Dios masculino.¿Los hombres inventaron al diablo?Sí, Satanás fue esencialmente una invención masculina. Finalmente, toda lasociedad lo aceptó; sin embargo, el alejarse de las emociones y la invenciónde un <<Ser Malvado>> fue parte de una rebelión masculina contra elmatriarcado, un periodo durante el cual las mujeres gobernaron todo con susemociones. Ocupaban todos los puestos del gobierno, todos los puestosreligiosos de poder, todos los lugares de influencia en el comercio, la ciencia,la enseñanza y la curación.¿Qué poder tenían los hombres?Ninguno. Los hombres tenían que justificar su existencia, puesto que teníanmuy poca importancia, aparte de su habilidad para fertilizar los óvulosfemeninos y mover los objetos pesados. Se asemejaban mucho a lashormigas y abejas trabajadoras. Se encargaban del trabajo físico pesado yse aseguraban de que nacieran niños y estuvieran protegidos.Los hombres necesitaron cientos de años para encontrar y crear un sitio másimportante para ellos en su sociedad. Transcurrieron siglos antes de que alos hombres se les permitiera participar en los asuntos de su clan; de tenervoz o voto en las decisiones de la comunidad. Las mujeres no losconsideraban lo suficientemente inteligentes para comprender dichosasuntos.Resulta difícil imaginar que alguna sociedad prohíba realmente a toda unaclase de personas incluso votar, con base sólo en el género.Me agrada tu sentido del humor respecto a esto. En verdad me agrada.¿Continuamos?Por favor.

39Transcurrieron siglos antes de que se les ocurriera pensar que en realidadpodrían ocupar puestos de liderazgo, en los cuales finalmente tuvieron laoportunidad de votar. Otros puestos de influencia y de poder dentro de sucultura les fueron negados de una forma similar.Cuando los hombres al fin ocuparon puestos de autoridad dentro de lasociedad, cuando al fin dejaron de ser creadores de bebés y esclavos físicosvirtuales, debe dárseles el crédito de que no hayan actuado de la mismamanera con las mujeres, sino que siempre hayan acordado respetar a lasmujeres y darles el poder y la influencia que merecen todos los sereshumanos, sin importar su género.De nuevo hablas con humor.Oh, lo lamento. ¿Te refieres a otro planeta?Volvamos a nuestra narración. No obstante, antes de que continuemos con eltema de la invención del <<diablo>>, hablemos un poco sobre el poder. Porsupuesto, debido a éste surgió la invención de Satanás.Ahora dirás que los hombres tienen todo el poder en la sociedad actual, ¿noes así? Permíteme hablar antes que tú y decirte por qué considero quesucedió esto.Dijiste que durante el periodo del matriarcado, los hombres se asemejabanbastante a las abejas trabajadoras y que servían a la abeja reina. Dijiste quese encargaban de desempeñar el trabajo físico difícil y de asegurarse de quenacieran niños y estuvieran protegidos. Desearía preguntar <<¿qué hacambiado? ¡Eso es lo que hacen ahora!>> Puedo apostar que muchoshombres quizá dirían que no ha cambiado mucho la situación, con excepciónde que los hombres han obtenido un precio por mantener su <<papelingrato>>. Tienen más poder.En realidad, casi todo el poder.De acuerdo, gran parte del poder. No obstante, la ironía que veo aquí es queambos géneros piensan que se encargan de las tareas no gratas, mientrasque el otro género tiene toda la diversión. Los hombres muestranresentimiento hacia las mujeres que están intentando recuperar parte de supoder, porque dicen que no harían todo lo que hacen por la cultura, si almenos no tuvieran el poder necesario para hacerlo.Las mujeres muestran resentimiento hacia los hombres que tienen todo elpoder y dicen que no continuarán haciendo por la cultura, lo que hacen, sivan a permanecer sin poder.

40Lo analizaste correctamente. Los hombres y las mujeres están condenados arepetir sus propios errores en un ciclo continuo de miseria auto-infligida,hasta que una parte o la otra comprenda que la vida no es poder, sinofortaleza. Hasta que ambos comprendan que no se trata de separación, sinode unidad. Es en la unidad donde existe la fortaleza interior y es en laseparación en donde se disipa, dejando una sensación de debilidad y deimpotencia y, por lo tanto, de lucha por el poder.Les digo esto: terminen con ese distanciamiento entre ustedes y con lailusión de separación y así volverán a la fuente de su fortaleza anterior. Ahí es donde encontrarán el verdadero poder. El poder para hacer cualquiercosa. El poder de ser cualquier cosa. El poder de tener cualquier cosa, puestoque el poder para crear se deriva de la fortaleza interior que se produce através de la unidad.Esto es cierto en la relación entre ustedes y su Dios, así como esnotablemente cierto de la relación entre tú y tus congéneres.Dejen de pensar que están separados y todo el poder verdadero que seobtiene de la fortaleza interior de la unidad será suyo, como una sociedadmundial y como una parte individual de ese todo para ejercer sus deseos.Sin embargo, recuerden esto:El poder surge de la fortaleza interior. La fortaleza interior no se obtiene delpoder bruto. Referente a esto, casi todo el mundo comprende lo contrario.El poder sin la fortaleza interior es una ilusión. La fortaleza interior sinunidad es una mentira. Una mentira que no ha servido a la raza, sino que seha arraigado firmemente en la consciencia de su raza. Ustedes piensan quela fortaleza interior surge de la individualidad y de la separación y,sencillamente, esto no es así. La separación de Dios y entre ustedes es lacausa de todo su mal funcionamiento y sufrimiento. No obstante, laseparación continua disfrazada como fortaleza y su política, su economía eincluso sus religiones, han perpetuado la mentira.Esta mentira es el génesis de todas las guerras y de todas las luchas de claseque conducen a la guerra; de toda la animosidad entre las razas y losgéneros y de todas las luchas de poder que conducen a la animosidad; detodos los juicios y las tribulaciones y de todas las luchas internas que llevana las tribulaciones.A pesar de esto, se aferran con tenacidad a la mentira, sin importar que yahan visto hacia dónde los conduce, incluso si los ha conducido hasta supropia destrucción.

42no era fácil para los hombres, quienes no tenían poder, convencer a otroshombres sin poder, que buscaran dicho poder. Esto fue así hasta quedescubrieron el temor.El temor era algo con lo que las mujeres no habían contado.Este temor se inició con las semillas de la duda, sembradas por los hombresmás descontentos. En general, estos hombres eran los menos<<deseables>>; los hombres sin músculos, sencillos y, por lo tanto,aquellos a los que las mujeres prestaban menos atención.Supongo que debido a que esto era así, sus quejas fueron consideradascomo ira surgida de la frustración sexual.Eso es correcto. Esos hombres insatisfechos tenían que emplear la únicaarma que tenían. Por lo tanto, intentaron que surgiera el temor de lassemillas de la duda. ¿Y si las mujeres estaban equivocadas?, preguntaron. ¿Ysi su forma de dirigir el mundo no era la mejor? ¿Y si estaban conduciendo atoda la sociedad, a toda la raza, hacia la aniquilación segura?Esto es algo que muchos hombres no podían imaginar. Después de todo,¿acaso las mujeres no tenían una línea directa con la Diosa? ¿Acaso no eranréplicas exactas de la Diosa? ¿Acaso la Diosa no era buena?La enseñanza era tan poderosa, tan arraigada, que los hombres no tuvieronotra alternativa que inventar al diablo, a Satanás, para contrarrestar labondad ilimitada de la Gran Madre imaginada y adorada por la gente delmatriarcado.¿Cómo lograron convencer a alguien de que existía algo así como el<<diablo>>?Algo que toda su sociedad entendía era la teoría de la <<manzanapodrida>>. Incluso las mujeres veían y sabían, de acuerdo con suexperiencia, que algunos niños simplemente se volvían <<malos>>, sinimportar lo que hicieran. Especialmente, como todos sabían, el niño del sexomasculino, que no podía ser controlado.Así se creó el mito.Un día, el mito desapareció y la Gran Madre, la Diosa de Diosas, dio a luz unniño que resultó no ser bueno. Sin importar todo lo que la Madre intentó, elniño no era bueno. Finalmente, él lucho contra su madre para quitarle eltrono.

43Esto era demasiado, incluso para una madre amorosa y que perdona. El niñofue desterrado para siempre; sin embargo, continuó presentándose condisfraces inteligentes, en ocasiones incluso como la misma Gran Madre.Este mito sentó la base para que los hombres preguntaran: <<¿Cómosabemos que la Diosa a quién adoramos es una Diosa? Podría ser el niñomalo, ahora crecido y que desea engañarnos>>.Con esto, los hombres lograron que otros hombres se preocuparan y quedespués se enfadaran porque las mujeres no tomaban en serio suspreocupaciones, por lo que luego se rebelaron.Así se creó el ser que ustedes llaman Satanás. No resulto difícil crear un mitoacerca de un <<niño malo>>, tampoco fue difícil convencer incluso a lasmujeres del clan acerca de la posibilidad de la existencia de tal criatura.Tampoco fue difícil que todos aceptaran que el niño malo era del sexomasculino. ¿Acaso los hombres no pertenecían al género inferior?Este recurso se utilizó para establecer un problema mitológico. Si el <<niñomalo>> era del género masculino, si el <<ser malo>> era masculino,¿quién podría dominarlo? Con seguridad, no una Diosa femenina. Loshombres dijeron inteligentemente que cuando se trataba de asuntos desabiduría y perspectiva, de claridad y de compasión, de planeación y depensamiento, nadie dudaba de la superioridad femenina. Sin embargo, enasuntos de fuerza bruta, ¿acaso no necesitaban a los hombres?Anteriormente, en la mitología de la Diosa, los hombres eran simplementeconsortes, compañeros de las mujeres, que actuaban como sirvientes ysatisfacían su deseo de celebración lujuriosa de la magnificencia de su Diosa.No obstante, ahora se necesitaba un hombre que pudiera hacer más; unhombre que pudiera proteger también a la Diosa y derrotar al enemigo. Estatransformación no ocurrió de un día para otro, sino a través de muchos años.En forma gradual, muy gradual, las sociedades empezaron a considerar alconsorte masculino también como al protector masculino en sus mitologíasespirituales, pues ahora que había alguien para proteger a la Diosa, dichoprotector era necesario, obviamente.No fue un cambio total del hombre como protector, al hombre como parejaigual, ahora junto a la Diosa. El Dios masculino se creó y, en un tiempo, losDioses y las Diosas gobernaron juntos en la mitología.Luego, en forma gradual, a los Dioses se les dieron papeles másimportantes. La necesidad de protección, de fortaleza, empezó a suplir lasnecesidades de sabiduría y amor. Nació una nueva clase de amor en estasmitologías. Un amor que protegía con fuerza bruta. Era también un amor que

44codiciaba lo que protegía; esto es, sentía celos de su Diosa; que ahora nosatisfacía simplemente sus deseos femeninos, sino que luchaba y moría porellos.Empezaron a surgir mitos acerca de Dioses con poder enorme, que peleaban,que luchaban, de Diosas de una belleza indescriptible. Así nació el Diosceloso.Esto es fascinante.Espera, estamos llegando al final, pero todavía hay algo más.No transcurrió mucho tiempo antes de que los celos de los Dioses seenfocaran no sólo en las Diosas, sino también en todas las creaciones entodos los reinos. ¡Será mejor que lo amemos, dijeron estos Dioses celosos,que no amemos a ningún otro Dios ni a nadie más!Desde entonces, los hombres fueron la especie más poderosa y los Diosesfueron los hombres más poderosos, quedaba poco espacio para la discusión,con esta nueva mitología.Empezaron a surgir historias acerca de aquellos que discutían y perdían.Nació el Dios de la ira.Pronto, cambio toda la idea acerca de la Deidad. En lugar de ser la fuente detodo el amor; se convirtió en la fuente de todo el temor.Un modelo de amor que era principalmente femenino (el amor tolerante yconstante de una madre por su hijo y, sí, incluso de una mujer por suhombre no demasiado brillante, pero después de todo útil) fue reemplazadopor el amor celoso e iracundo de un Dios exigente y no tolerante, que nopermitía interferencia ni indiferencia y que no ignoraba ninguna ofensa.La sonrisa de la Diosa divertida, que experimentaba un amor ilimitado y quese sometía con gentileza a las leyes de la naturaleza, fue reemplazada por elsemblante adusto de un Dios no demasiado divertido, que proclamaba podersobre las leyes de la naturaleza y que limitaba el amor.Éste es el Dios que adoran en la actualidad y así es como llegaron adonde seencuentran hoy en día.Sorprendente. Interesante y sorprendente. ¿Con que objeto me dices todoesto?Es importante que sepas que ustedes maquinaron todo. La idea de que el<<poder es derecho>> o de que el <<poder es fuerza>> nació de sus mitosteológicos creados por los hombres.

45El Dios de ira, celos y coraje fue imaginario. No obstante, algo que seimagina durante mucho tiempo se vuelve real. Algunos de ustedes todavía loconsideran real actualmente. Sin embargo, no tiene nada que ver con larealidad final o con lo que en realidad está sucediendo aquí.¿Y qué es eso?Lo que sucede es que su alma anhela la experiencia suprema de sí mismaque puede imaginar. Vino aquí para ese propósito, para realizarse (esto eshacerse real) en su experiencia.Entonces descubrió los placeres de la carne, no sólo el sexo, sino toda clasede placeres, y al ceder ante estos placeres, en forma gradual olvidó losplaceres del espíritu.Éstos también son placeres, placeres mayores que los que el cuerpo puedeproporcionarles. Sin embargo, el alma olvidó esto.De acuerdo, ahora nos alejamos de toda la historia y regresamos a algo queTú trataste anteriormente en este diálogo. ¿Podrías hablar de nuevo sobreeste tema?En realidad no nos estamos alejando de la historia. Tratamos todo al mismotiempo. Como puedes ver, es en verdad muy simple. El propósito de tu alma,el motivo por el que llegó al cuerpo, es para ser y expresar Quién EresRealmente. El alma anhela hacer esto; anhela conocerse y conocer su propiaexperiencia.Este anhelo de conocer es vida que busca ser. Esto es Dios, que eligeexpresarse. El Dios de sus historias no es el Dios que realmente es. Ése es elpunto. Su alma es la herramienta a través de la cual expreso y experimentoMi Ser.¿Eso no limita demasiado Tu experiencia?Sí, a no ser que no lo haga. Eso depende de ustedes. Ustedes llegan a ser laexpresión y la experiencia de Mí, en cualquier nivel que elijan. Ha habidopersonas que eligieron expresiones muy grandiosas. No ha habido nadiesuperior a Jesús, el Cristo, aunque ha habido otros que han sido igualmentesuperiores.¿Cristo no es el ejemplo supremo? ¿No es Dios convertido en hombre?Cristo es el ejemplo supremo. Sencillamente, no es el único ejemplo paraalcanzar el estado superior. Cristo es Dios hecho hombre. Simplemente no esel único hombre hecho de Dios.

46Todo hombre es <<Dios hecho Hombre>>. Tú eres Yo, expresado en tuforma actual. Sin embargo, no te preocupes por limitarme ni acerca de cómome limita eso. Yo no estoy limitado y nunca lo he estado. ¿Crees que ustedesson la única forma que yo he elegido? ¿Crees que son las únicas criaturas alas que impregné con Mi Esencia?Te diré que estoy en cada flor, en cada arco iris, en cada estrella en el cielo yen todo lo que hay en cada planeta que gira alrededor de cada estrella.Soy el murmullo del viento, el calor de su sol, la individualidad increíble y laperfección extraordinaria de cada copo de nieve.Soy la majestad en el vuelo de las águilas y la inocencia de la gama en elcampo; el valor de los leones y la sabiduría de los ancianos.No estoy limitado a las formas de expresión vistas sólo en su planeta. Nosaben Quién Soy, sólo piensan que lo saben. Sin embargo, no piensan queQuién Soy está limitado a ustedes o que Mi Esencia Divina, este gran EspírituSanto, no se les dio sólo a ustedes. Eso sería un pensamiento arrogante ymal informado.Mi ser está en todo. Todo. La Universalidad es Mi Expresión. La Totalidad esMi Naturaleza. No hay nada que Yo No Sea ni algo que Yo No Pueda Ser.Mi propósito al crearlos, Mis criaturas benditas, fue tener una experiencia deMí como el Creador de Mi Propia Experiencia.De la misma manera como conozco Mi perfección de diseño a través de uncopo de nieve, Mi asombrosa belleza a través de una rosa, así tambiénconozco Mi poder creativo a través de ustedes.Les di la habilidad para crear conscientemente su experiencia, que es lahabilidad que Yo tengo.A través de ustedes, puedo conocer cada uno de Mis aspectos. La perfecciónde los copos de nieve, la asombrosa belleza de la rosa, el valor de los leones,la majestuosidad de las águilas, todo eso reside en ustedes. En ustedescoloqué todas esas cosas y una cosa más: la consciencia de estarconscientes de esto.Así han llegado a tener consciencia de su propia identidad. Por eso se les dioel gran don, porque han estado conscientes de que son ustedes, que es conexactitud lo que Yo Soy.Soy Yo Mismo, consciente de que Yo Soy Yo Mismo.Esto es lo que significa la frase, Yo Soy Eso Que Soy.

48En realidad es así, pues suceden al mismo <<tiempo>>, sólo que ustedesno lo saben. Se han colocado en una cubierta de percepción que bloquea laRealidad Total.Explique esto con detalle en el Libro 2. Sería bueno que leyeras ese materialde nuevo para poner en contexto lo que estamos diciendo aquí.El punto que explico aquí es que todo está sucediendo al mismo tiempo.Todo. Por lo tanto, sí, sé lo que <<voy a ser>>, lo que <<soy>> y lo que<<fui>>. Siempre lo sé. Esto es, de todas formas.No hay forma en que puedan sorprenderme.Su historia, todo el drama mundial, se creó para que supieran Quiénes Sonen su propia experiencia. También se diseñó para ayudarlos a olvidarQuiénes Son, para que pudieran recordar Quiénes Son una vez más ycrearlo.Porque no puedo crear quién soy, si ya estoy experimentando quién soy. Nopuedo crear tener una estatura de 1.83 metros, si ya mido 1.83. Tendría quetener una estatura menor de 1.83 o, al menos, pensar que la tengo.Exactamente. Lo comprendes perfectamente. Como es el deseo más grandedel alma (Dios) experimentarse como El Creador y como todo ya fue creado,no tenemos otra opción que encontrar una manera para olvidar todo acercade Nuestra creación.Me sorprende que encontráramos una manera. Tratar de <<olvidar>> quetodos somos Uno y que el Uno de nosotros que somos es Dios, debe sercomo tratar de olvidar que un elefante rosa está en la habitación. ¿Cómopudimos estar tan cautivados?Has mencionado el motivo secreto de toda la vida física. Es la vida en lofísico lo que los ha fascinado y adecuadamente, ¡puesto que después detodo, es una aventura extraordinaria!Lo que utilizamos aquí para ayudarnos a olvidar es lo que algunos de ustedesllamarían el Principio del Placer.La naturaleza suprema de todo placer es que el aspecto del placer que loshace crear Quienes Son Realmente en su experiencia aquí, en este momentoy crear una y otra vez de nuevo Quienes Son en el nivel superior siguientede magnificencia. Ése es el placer supremo de Dios.

49La naturaleza inferior de todo placer es esa parte del placer que los haceolvidar Quiénes Son Realmente. No condenen la naturaleza inferior, porquesin ella, no podrían experimentar la superior.¡Es casi como si los placeres de la carne hicieran que al principio olvidáramosQuiénes Somos, para después convertirse en el medio a través del cualrecordamos!Ya lo captaste. Lo acabas de decir. El empleo del placer físico como un mediopara recordar Quiénes Son se logra elevando, a través del cuerpo, la energíabásica de toda la vida.Ésta es la energía que en ocasiones llaman <<energía sexual>> y se eleva alo largo de la columna interior de su ser, hasta que alcance el área quellaman el Tercer Ojo. Ésta es el área que se encuentra justamente detrás dela frente, entre y ligeramente arriba de los ojos. Al elevar la energía, hacenque corra a través de todo su cuerpo. Es como un orgasmo interior.¿Cómo se hace esto? ¿Cómo lo haces?Lo <<idean>>. Quiero decir eso, así como lo dije. Literalmente, <<idean>>la vía interior de lo que han llamado sus <<chakras>>. Una vez que laenergía de la vida se eleva repetidamente, uno adquiere un gusto por estaexperiencia, así como adquiere el hambre por el sexo.La experiencia de la energía elevada es muy sublime. Con rapidez seconvierte en la experiencia que casi todos desean. Sin embargo, nuncapierden por completo su deseo de disminuir la energía (por las pasionesbásicas) ni deben tratarlo. Porque lo superior no puede existir sin lo inferioren su experiencia, como se los señalé en muchas ocasiones. Una vez quellegan a lo superior, deben regresar a lo inferior, para experimentar de nuevoel placer de moverse hacia lo superior.Éste es el ritmo sagrado de toda la vida. Hacen esto no sólo moviendo laenergía alrededor, en el interior de su cuerpo. También lo hacen moviendo laenergía más grande en el interior del Cuerpo de Dios.Se encarnan como formas inferiores y luego evolucionan en estadossuperiores de consciencia. Simplemente, elevan la energía en el cuerpo deDios. Ustedes son esa energía. Cuando alcanzan el estado superior, loexperimentan plenamente y luego deciden lo que desean experimentardespués y dónde eligen ir en el Reino de la Relatividad, para experimentarlo.Pueden desear experimentar de nuevo que se convierten en su Yo (enverdad es una gran experiencia) y así pueden empezar todo de nuevo en laRueda Cósmica.